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lunes, 3 de febrero de 2014

EL TREN DE LA LIBERTAD




Arrancado por la Tertulia Feminista Les Comadres y Mujeres por la Igualdad de Barreros, El tren de la libertad partió el pasado viernes 31 de enero del 2014 desde Gijón (Asturias) tras recoger a montones de mujeres en Oviedo, Mieres y Pola de Lena, con el fin de pedir al gobierno que el Ministro Gallardón no toque ni retoque la Ley de Reproducción Sexual e Interrupción voluntaria del Embarazo del 2010, es decir, la que aún está vigente.
Después hizo escala en León, donde la policía impidió que las mujeres de allí se acercaran a saludar a las compañeras del tren. Sin embargo en el paso por Palencia hubo un caluroso recibimiento y en Valladolid descendieron del tren todas las manifestantes para unirse en un acto reivindicativo y simbólico con la marea violeta Vallisoletana. Sin haberlo previsto coincidieron en esta ciudad con la convención nacional que celebraba el partido Popular, en la que el ministro Alberto Ruiz Gallardón hablando de su anteproyecto de Ley para la Protección de la vida del concebido y de derechos de la embarazada, anunció: “Tenéis mi compromiso personal que no habrá ni un grito ni ningún insulto que a este ministro le vaya a hacer abdicar del compromiso de cumplir el programa de regular los derechos de las mujeres y del concebido”, refiriéndose a este anteproyecto donde permitiría el aborto solo en casos de violación –como si únicamente le importara la vida del no-nacido en las relaciones consentidas y además excluye a las mujeres que hubieran decidido no denunciar su violación– o riesgo grave para la salud física o psicológica de la mujer. Y en este último, el proceso sería el siguiente: “La mujer que se acoge al supuesto de grave peligro para su vida o su salud psíquica, debe reunir dos informes médicos que acrediten el daño que supondría seguir con la gestación; después recibirá una información verbal sobre las consecuencias médicas de la intervención y el médico tendrá que certificar con su firma que ha proporcionado estos datos. A continuación, la mujer será informada por los servicios sociales sobre las ayudas a la maternidad. Cuando haya pasado por todas estas fases, se iniciará un periodo mínimo de siete días antes de proceder al aborto”. –Como si las mujeres necesitaran que dos hombres se pusieran de acuerdo en determinar si son aptas para ser madres o no, no pudiendo ellas mismas ser suficientemente maduras como para decidir lo que más les conviene y por tanto tener obligación de estar tuteladas–. Teniendo en cuenta que el embarazo es un periodo contrarreloj y que cuando te enteras que estás embarazada han pasado como mínimo cuatro semanas desde la última menstruación, hasta que transcurre todo este periplo de espera y certificaciones, probablemente se haya caducado el plazo límite para interrumpir el embarazo y la mujer aunque obtenga el certificado médico ya no pueda abortar.

No dispuestas a aceptar que nadie decida por el futuro de las mujeres sino ellas mismas, El Tren De La Libertad continuó su viaje a la mañana siguiente; el sábado 1 de febrero del 2014 –que ya se ha convertido en fecha representativa de la historia del feminismo en España–, camino de Madrid para juntarse en la estación de Atocha con otros trenes y autobuses de mujeres que procedían de Valladolid, Alicante, Vigo, Barcelona, Huelva, Sevilla, etc., e incluso Francia. Sobre todo eran mujeres, pero también había muchos hombres, de Andalucía, Castilla-La Mancha, Castilla y León, Cataluña, Galicia, País Vasco…, a los que se sumaron todo tipo de acciones y diferentes actos de solidaridad con la protesta española en países como Francia, Inglaterra, Italia, Bélgica, República Dominicana, Ecuador, Bolivia, Chile, Argentina…



La asturiana Begoña Piñero, una de las precursoras de la marcha y presidenta de la Tertulia Feminista Les Comadres, entregó junto a una delegación de 15 mujeres el manifiesto Yo decido en el Congreso de los Diputados.
Un escrito en firme donde queda bien claro que la mujeres no van a permitir que se recorten sus derechos fundamentales.
A la llegada del Tren de la Libertad a la estación de Atocha estaban esperándoles miles de mujeres pertenecientes a cientos de asociaciones españolas y extranjeras: Mujeres jóvenes de España, Mujeres Masonas, Ddeser: Red por los derechos sexuales y reproductivos en México, Guadalajara: Decidir nos hace libres, Asociación de estudiantes de L´Hospitalet, Plataforma por los derechos de las mujeres de Palencia, PDNLH de Valdemoro, Asociación clásicas y modernas, CIMA Mujeres cineastas, Mujeres rurales, Mujeres violadas, Asociación de mujeres separadas y divorciadas, Mujeres Africanas, Mujeres Argentinas, Mujeres de Guatemala, Hello ASSO Mujeres Francesas, Mujeres Ecuatorianas, Asociación de Lesbianas, Gays y Transexuales de la Universidad Complutense y Politécnica de Madrid, Mujeres de Fuenlabrada, Asociación de hombres por la igualdad de género…
Tras la multitudinaria manifestación que acompañó a las impulsoras hasta Las Cortes donde consiguieron entregar el manifiesto, traspasando las tanquetas de antidisturbios y vallas de dos metros que cercaban El Congreso de los diputados, como si policías y políticos tuvieran miedo a la Rebelión de las esclavas. Y mientras se esperaba su salida del recinto, volvían a ser válidas las mismas consignas que tanto se oyeron en los años setenta y ochenta como: Nosotras parimos, nosotras decidimos o Fuera el aborto del Código Penal. Que se  intercalaban con cánticos más modernos como: "Qué pena me da, qué pena me da, que las madres de Rajoy y Gallardón, no pudieran abortar", o "Soy Fulana, soy mengana y hago con mi cuerpo lo que me da la gana". Neptuno a rebosar de miles de personas portando pancartas feministas y banderas asturianas.


Tras la manifestación se desarrolló una asamblea en el Teatro Lope de Vega donde se dieron cita una representación de todas esas asociaciones que duró hasta bien entrada la tarde y donde se intercalaron discursos feministas con la lectura del manifiesto y los cánticos y bailes por parte de las mujeres de Fuenlabrada, que nos hicieron retener la emoción en nuestras gargantas.
Todo el trayecto del tren, la manifestación y la asamblea fue rodado en video por las directoras, productoras, escritoras, actrices y artistas en general de CIMA asociación de mujeres del cine, que van a sacar adelante El Tren de la Libertad; La Película. Esperamos verla pronto terminada y que ya no la necesitemos para hacer presión con ella, porque hayamos conseguido parar este anticonstitucional anteproyecto de Ley que nos relega a las mujeres, a la minoría de edad y a la ciudadanía de segunda categoría.

Otra película que recomiendo ver para entender cómo procesan algunos adolescentes con respecto a la vida, la sexualidad y el aborto, es: “Ártico” del salmantino Gabriel Velázquez, en la que se muestra la durísima realidad sobre cómo vive la juventud en familias desestructuradas sin educación ni cultura.
Imprescindible la educación sexual de género, para que las mujeres aprendamos a disfrutar de nuestra sexualidad y seamos libres para poder elegir lo que queramos hacer con nuestro cuerpo. 

Sólo han pasado unos días y la marea violeta ya se ha convertido en un tsunami. Las mujeres no necesitemos estar tuteladas. Las mujeres tenemos la misma capacidad de decisión que cualquier otro ciudadano libre, y por tanto podemos y debemos elegir cómo queremos que sea nuestro futuro y además tenemos el derecho irrenunciable a decidir lo que hacer con nuestro propio cuerpo, libremente y sin estar coaccionadas por nada ni por nadie. Porque a ninguna mujer se le puede obligar ni a abortar, ni a ser madre y porque las opiniones de algunos no pueden convertirse en ley. La salud de las mujeres nos importan y no queremos volver a la clandestinidad abortando en condiciones de insalubridad y por tanto exigimos a nuestro gobierno:
¡ABORTO LIBRE, GRATUITO Y POR LA SEGURIDAD SOCIAL!

“Decidir es un derecho. Queremos ser Madres y padres libresAnticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir, libertad para decidir”.



lunes, 27 de enero de 2014

SEGONTIA FOLK



       Segontia, es el nombre que se le daba antiguamente a la ciudad de Sigüenza, desde los celtíberos a los romanos, y significa “La que domina el valle”. De hecho su gentilicio sigue siendo: seguntinos y seguntinas. Llegada la irrupción de los árabes, esta ciudad hubo de someterse por capitulación, pero conservó, sin embargo la dignidad episcopal; y de ahí data la primera constancia que se tiene en papel de su nombre moderno, donde San Eulogio escribiendo al Sr. Obispo de Pamplona, en el año 851, le decía, que había pasado por Sigüenza.
La ciudad medieval nació con la expansión agrícola iniciada en el siglo XI que generó prosperidad económica y favoreció los intercambios comerciales, que se realizaban en núcleos urbanos ya existentes, aunque despoblados desde el fin del Imperio Romano.
Tras la Edad media –que abarcó un periodo de más de mil años, entre los siglos V y XV–, llegó el Renacimiento que planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano.
Sigüenza entró de lleno en esta nueva etapa aunque hoy en dia sigue conservando su aspecto de Ciudad Medieval.
La muerte de un joven aristócrata y militar: Martín Vázquez de Arce (1461-1486), hace que su padre –secretario de la poderosa familia Mendoza–, mandara construir un monumento de amor fraternal. Y en Guadalajara en el año 1492 vio la luz El Doncel de Sigüenza –situado en una capilla de la catedral–. Se trata de la figura de un caballero de la Orden de Santiago que lee un pequeño libro mientras reposa recostado durante un descanso de la campaña de Granada. Es considerado una de las mejores esculturas funerarias del mundo. Y aunque es sin duda, una de las joyas del Renacimiento español, también es la representación máxima de la cultura medieval, por el uso de las armas para defender la fe, la lectura para alcanzar la sabiduría y la mirada siempre perdida en el más allá, segura residencia del alma.
El Doncel alcanzó una gran popularidad en la época y se convirtió en el sello indiscutible de la ciudad.


Mucho ha llovido desde entonces hasta nuestros días pero Sigüenza sigue anclada en ese pasado de tradición donde se fomenta su arquitectura y su cultura. Para darla a conocer la asociación de empresarios de Sigüenza, idearon un festival folk –que ya va por su tercera edición– y lo llamaron: Segontia Folk, rememorando aquel nombre que les sigue identificando como ciudadanos y que les lleva a las raíces de su cultura. En  Segontia Folk hay música pero también hay danza y gastronomía. La ciudad se engalana durante una semana al año –del 17 al 23 de enero– para deleitar a paseantes, curiosos y forasteros con el sabor de su tierra. Certamen de dulzaina y tamboril, la escuela de folklore de Guadalajara, desfiles de cencerrones, y artistas invitados, hacen que la programación de Segontia Folk sea una verbena continua, sin olvidar a los más pequeños, a los que se les hace una programación alternativa para que adultos y niños puedan conciliar sus vidas disfrutando ambos de su cultura.

En el centro de la Plaza Mayor se hace una hoguera y a ambos lados conviven puestos de artesanos con los chorizos de gamo y jabalí tan característicos de la zona.


Aquí os dejo el programa de Radio 3 Tarataña –una gran tela de araña– que ya se ha convertido en un referente del folk ibérico y que en su última emisión dedicó buena parte del programa al concierto que ofrecieron Hexacorde con Vanesa Muela, Castijazz y Cantigas de Sefarad, que contribuyeron al brillo del festival segontino. 



¿Crees necesario recuperar la tradiciones culturales de los pueblos y ciudades de España?






lunes, 20 de enero de 2014

TEATRO EL CASTILLO



Hace una semana escasa, se abrió al público un nuevo teatro en Madrid –o mejor dicho en las afueras de Madrid– en concreto en la urbanización Villafranca del Castillo que pertenece a la población de Villanueva de la Cañada. Es curioso pensar que en un momento donde la cultura está denostada, que le suben los impuestos como si fuera un artículo de lujo, y que están cerrando todo tipo de salas culturales, haya alguien que se le ocurra ir a contracorriente y decidir que es el momento de apostar por el teatro. Este es el caso de la actriz Blanca Oteyza, que al ser vecina de la citada urbanización no cejó en su empeño de aportar a este teatro –completamente desaprovechado– una programación con contenido. Blanca hizo uso de su pasión natural que impone a todas las actividades en las que participa, y así consiguió convencer a  la concejala de cultura Rosa Mª García y posteriormente al alcalde Luis partida, para que dotaran de presupuesto al proyecto. Lo hicieron y lo llevaron adelante hasta que se pudo levantar el telón el pasado 13 de enero, en el que Blanca esbozaba una sonrisa de satisfacción como el que sabe que ha hecho un buen trabajo. Seguro que al termino de la presentación a los medios –que tanto tiempo les costó prepararlo–, la actriz pensó: “Bien está lo que bien acaba”. Pero en este caso lo que acaba es tan solo el comienzo, la reaparición de un teatro en una nueva andadura que no lo tiene nada fácil por los tiempos en los que le ha tocado reciclarse.
El Teatro el Castillo abrió sus puertas la semana pasada para mostrarnos una obra corta: “Ensayo abierto”, donde se muestra al público cómo se enfrentan los actores a una dramaturgia, al momento de creación y a sus propias dudas, durante el periodo de ensayos. En este caso lo hicieron con un fragmento de la comedia de Jardiel Poncela “Usted tiene ojos de mujer fatal”, con el actor Tito Valverde al frente, muy bien acompañado por las actrices: Mª Jesús Sirvent, Mª Luisa San José, Luisa Gavasa y Amparo Bravo, todas ellas vecinas de Villafranca. Durante los tres días de función que tuvieron, se agotaron las localidades y ahora hay que dejar paso a otras compañías, dramaturgos, escritoras, profesionales del teatro que vendrán a este punto de la carretera de la Coruña para acercarnos un poco más nuestra cultura, y para que toda la gente de la sierra de Madrid se den cita en este lugar, no teniendo que desplazarse tanto cada vez que quieran disfrutar de un artista o simplemente deseen deleitarse con el buen teatro. También podremos ver a las actrices Natalia Millán y Marta Valverde en el cabaret “¿Hacemos un trio?”, donde entremezclarán los textos con la música y el baile.
Ah, y no se olviden de los más pequeños, pues se incluye una programación infantil para que los niños y niñas aprendan a amar el arte de la interpretación y puedan ser buenos espectadores el dia de mañana.
El Teatro El Castillo es una alternativa más, donde la gente no sólo podrá disfrutar de dramaturgos clásicos y contemporáneos, música y teatro infantil, sino que además se pretende dar apoyo a compañías del sector con el fin de facilitarles un lugar estable donde preparar sus futuras representaciones.
Completan la programación los talleres de teatro y clases de música para profesionales y neófitos, y así conseguir que la urbanización Villafranca se convierta en un referente de la cultura en Madrid. Esperando que esta pequeña población sea una alternativa a una gran ciudad que nos llena de ruidos y estrés, y los madrileños tengan el pretexto perfecto para salir hacia la sierra y respirar aire fresco mientras alimentan alma y espíritu con un poco de cultura.
Desde aquí aplaudimos la iniciativa y el esfuerzo realizado por la asociación Mixta X el Teatro que preside la actriz Blanca Oteyza, y esperamos que este Teatro el Castillo dure mucho tiempo con sus puertas abiertas, para deleitarnos con todo lo que nos puede ofrecer una capital de la cultura pero con un punto de relajación. Y al igual que ha pasado con su estreno el pasado 13 de enero, esperamos que cada dia se llenen esas 200 butacas que tiene de aforo el Teatro el Castillo.

¿Piensas que en tiempos de crisis el arte en vivo se convierte en un valor en alza?